Tượng Phật

Bồ Tát Địa Tạng là một trong những vị đại Bồ Tát với hạnh nguyện to lớn, nguyện cứu hết chúng sanh đau khổ  Nhưng chúng sanh vốn dĩ tạo nghiệp vô lượng vô biên nên công nghiệp cứu độ của Ngài cũng miệt mài đến vô biên vô lượng.

Hình ảnh Địa Tạng Bồ Tát được mô tả là một tỳ kheo với vầng hào quang, một tay cầm tích trượng, tay kia cầm ngọc Như Ý tượng trưng cho ánh sáng xua tan bóng đêm.

Bồ Tát Địa Tạng Vương không chỉ cứu độ chúng sanh mà còn thấu nhiều công hạnh, nhất là hạnh cứu độ chúng sanh tâm (chủng tử xấu ác) làm hiển lộ bản tâm sáng suốt và thanh tịnh.

Bồ Tát Địa Tạng là một trong những vị đại Bồ Tát với hạnh nguyện to lớn, nguyện cứu hết chúng sanh đau khổ  Nhưng chúng sanh vốn dĩ tạo nghiệp vô lượng vô biên nên công nghiệp cứu độ của Ngài cũng miệt mài đến vô biên vô lượng.

Hình ảnh Địa Tạng Bồ Tát được mô tả là một tỳ kheo với vầng hào quang, một tay cầm tích trượng, tay kia cầm ngọc Như Ý tượng trưng cho ánh sáng xua tan bóng đêm.

Bồ Tát Địa Tạng Vương không chỉ cứu độ chúng sanh mà còn thấu nhiều công hạnh, nhất là hạnh cứu độ chúng sanh tâm (chủng tử xấu ác) làm hiển lộ bản tâm sáng suốt và thanh tịnh.

Bồ Đề Đạt Ma là Ngài là Tổ thứ 28 người khai sinh ra môn phái Thiếu Lâm tự. Xuất thân từ Ấn Độ nên khuôn Mặt đạt Ma với bộ râu xồm luôn toát ra từ đó vẻ siêu thoát oai phong kèm theo chiếc Áo choàng bàn Chân trần.

Bồ Đề Đạt Ma hay Đạt Ma sư tổ đã trở nên quá quen thuộc với chúng ta hiện nay, ngài chính là người đã khai sáng ra môn Thiền công Trung Quốc và trực tiếp là người đặt tiền đề cho sự ra đời môn võ thiếu lâm tự. Đạt Ma đã từ bỏ cuộc sống nhung lụa, giàu sang để đi tu, nhờ khả năng giác ngộ cao

Bồ Tát Địa Tạng là một trong những vị đại Bồ Tát với hạnh nguyện to lớn, nguyện cứu hết chúng sanh đau khổ  Nhưng chúng sanh vốn dĩ tạo nghiệp vô lượng vô biên nên công nghiệp cứu độ của Ngài cũng miệt mài đến vô biên vô lượng.

Hình ảnh Địa Tạng Bồ Tát được mô tả là một tỳ kheo với vầng hào quang, một tay cầm tích trượng, tay kia cầm ngọc Như Ý tượng trưng cho ánh sáng xua tan bóng đêm.

Bồ Tát Địa Tạng Vương không chỉ cứu độ chúng sanh mà còn thấu nhiều công hạnh, nhất là hạnh cứu độ chúng sanh tâm (chủng tử xấu ác) làm hiển lộ bản tâm sáng suốt và thanh tịnh.

Tam Thánh Phật chính là ba vị Đức Phật đã đặt những bước chân đầu tiên trên hành trình cứu khổ - cứu nạn chúng sinh. Ở giữa là Đức Phật A Di Đà, rọi sáng đến cả những nơi tăm tối nhất, với vô lương đức, tiếp độ chúng sinh rời bỏ khổ đau, tịnh độ về cảnh giới an lạc. Bên trái Ngài là Bồ Tát Quán Thế Âm, hiện tân của đức hạnh kham nhẫn, từ bi và lòng độ lượng. Bên phải là Bồ Tát Đại Thế Chí, đại diện cho ánh sáng trí tuệ chiếu sáng khắp mười phương, dứt sạch tất cả phiền não nhiễm ô, cứu vớt chúng sinh lên khỏi vũng bùn ác trược.

Việc thờ tụng Tam Thánh Phật tại gia giúp những người con Phật thể hiện lòng biết ơn, sự cung kính đến mười phương chư Phật. Giúp gia chủ thực hành theo chánh Pháp, nhìn thấy lòng từ khắp nơi, soi rọi chính mình để được tâm an lạc, thiện lành và trí tuệ sáng suốt.

Tục truyền rằng, khi đến Trung Hoa truyền đạo, Ngài đã chọn gặp Hoàng Đế Nhà Lương để gặp. Tuy nhiên vị Hoàng Đế này chưa đủ cơ tâm để hiểu được đạo của Đạt Ma. Tổ Bồ Đề khi đó đã từ giã ra đi, vượt sông Trường Giang để tiếp tục bước đường tu tập & truyền đạo. Mặc kệ dòng sông rộng lớn, nước chảy cuồn cuộn, Sư tổ Đạt Ma vẫn lướt qua sông chỉ bằng 1 nhánh cỏ ven đường. Hình ảnh Ngài quá hải tượng trưng cho một ý chí kiên định, quyết tâm vượt qua mọi gian truân với một sự giác ngộ sâu sắc.

Tượng Đạt Ma Sư Tổ Quá Hải được chế tác kỳ công từ chất liệu gỗ hương đá nguyên khối 100%, tôn lên vẻ đẹp uy nghi & giá trị phong thủy của tác phẩm nghệ thuật này.

Tượng Đức Phật A Di Đà đứng giữa, trên tòa sen lớn, hai bên có hai vị Bồ tát đứng hai bên là Quán Thế Âm (bên trái) và Đại Thế Chí (bên phải). Bồ tát Quán Thế Âm tượng trưng cho Bi, Bồ tát Đại Thế Chí tượng trưng cho Trí. Cả hai vị này hộ trì Đức Phật A Di Đà giáo hóa và dẫn đạo chúng sinh về cõi Tịnh độ Cực lạc.

Việc thờ tượng gỗ Di Đà Tam thánh thể hiện niềm tin kính Phật và quan trọng nhất là thúc đẩy các Phật tử tu học, thực hành theo Phật pháp, đặc biệt là về đức hạnh và trí tuệ chứ không phải chỉ mong được phù hộ, ban ơn phước.

Bồ Tát Địa Tạng là một trong những vị đại Bồ Tát với hạnh nguyện to lớn, nguyện cứu hết chúng sanh đau khổ  Nhưng chúng sanh vốn dĩ tạo nghiệp vô lượng vô biên nên công nghiệp cứu độ của Ngài cũng miệt mài đến vô biên vô lượng.

Hình ảnh Địa Tạng Bồ Tát được mô tả là một tỳ kheo với vầng hào quang, một tay cầm tích trượng, tay kia cầm ngọc Như Ý tượng trưng cho ánh sáng xua tan bóng đêm.

Bồ Tát Địa Tạng Vương không chỉ cứu độ chúng sanh mà còn thấu nhiều công hạnh, nhất là hạnh cứu độ chúng sanh tâm (chủng tử xấu ác) làm hiển lộ bản tâm sáng suốt và thanh tịnh.

Tam Không (Không nói, không nghe, không thấy) là một triết lý Phật Giáo vô cùng sâu sắc nhằm để răn dạy mỗi người rằng: không nhìn điều sai, không nghe điều tầm bậy, không nói điều trái, không làm điều quấy.

"Bịt mắt để dùng TÂM mà nhìn, bịt tai để dùng TÂM mà nghe, bịt miệng để dùng TÂM mà nói”. Khi tâm ở trạng thái tịnh, không bị quấy rầy bởi những điều xấu thì từ tâm mới phát sinh những điều thiện.

Bồ Đề Đạt Ma hay Đạt Ma sư tổ đã trở nên quá quen thuộc với chúng ta hiện nay, ngài chính là người đã khai sáng ra môn Thiền công Trung Quốc và trực tiếp là người đặt tiền đề cho sự ra đời môn võ thiếu lâm tự. Đạt Ma đã từ bỏ cuộc sống nhung lụa, giàu sang để đi tu, nhờ khả năng giác ngộ cao, ngài đã trở thành vị tổ thứ 28, đi khắp nơi trên thế giới để truyền giáo Đạo, giúp những người đau khổ có thể hóa giải nỗi buồn đau, tin vào chính bản thân mình, tâm thấy tịnh hơn.